Gado-Gado

Refleksi Perjuangan Kartini

2011-10-06T12:57:00.000+07:00

Habis Gelap Terbitlah Terang, sebuah karya yang mengubah dunia terhadap emansipasi wanita. Siapakah Beliau? Sudah pasti Ibu Kita Kartini, pahlawan nasional hidup selama 25 tahun sudah memberikan hal yang terbaik buat bangsa, bagaimana dengan kita para perempuan-perempuan muda Indonesia, apa yang sudah kita berikan pada bangsa ini?? Patut kita refleksikan bersama.

Semangat Kartini sudah sepantasnya menjadi semangat kita dalam bergerak menuju kesejahteraan bersama bangsa kita. Berikut Biografi singkat Kartini: Raden Adjeng Kartini adalah seseorang dari kalangan priyayi atau kelas bangsawan Jawa, putri Raden Mas Adipati Ario Sosroningrat, bupati Jepara. Ia adalah putri dari istri pertama, tetapi bukan istri utama. Ibunya bernama M.A. Ngasirah, putri dari Nyai Haji Siti Aminah dan Kyai Haji Madirono, seorang guru agama di Telukawur, Jepara.

Kartini adalah anak ke-5 dari 11 bersaudara kandung dan tiri. Dari kesemua saudara sekandung, Kartini adalah anak perempuan tertua. Kakeknya, Pangeran Ario Tjondronegoro IV, diangkat bupati dalam usia 25 tahun. Kakak Kartini, Sosrokartono, adalah seorang yang pintar dalam bidang bahasa. Sampai usia 12 tahun, Kartini diperbolehkan bersekolah di ELS (Europese Lagere School). Di sini antara lain Kartini belajar bahasa Belanda. Tetapi setelah usia 12 tahun, ia harus tinggal di rumah karena sudah bisa dipingit.

Karena Kartini bisa berbahasa Belanda, maka di rumah ia mulai belajar sendiri dan menulis surat kepada teman-teman korespondensi yang berasal dari Belanda. Salah satunya adalah Rosa Abendanon yang banyak mendukungnya. Dari buku-buku, koran, dan majalah Eropa, Kartini tertarik pada kemajuan berpikir perempuan Eropa. Timbul keinginannya untuk memajukan perempuan pribumi, dimana kondisi sosial saat itu perempuan pribumi berada pada status sosial yang rendah.

Kondisi zaman kartini dengan perempuan sekarang berbeda bahkan lebih sulit karena keterbatasan media dan fasilitas. Sebenarnya perempuan-perempuan sekarang lebih memiliki fasilitas yang memadai untuk maju. Tetapi tantangannya sudah mulai bergeser, budaya yang merebak di masyarakat mulai bergeser agak ke barat-baratan. Perempuan keren hanya diukur dengan gaya hidup orang barat mulai dari cara berpakaiannya sampai pergaulan. Hal itu menyebabkan masalah yang kompleks.

“Kita dapat menjadi manusia sepenuhnya, tanpa berhenti menjadi wanita sepenuhnya”(Surat kartini kepada Nyonya Abendon, Agustus 1900). Perempuan merupakan aset bangsa. Perempuan merupakan ujung tombak pembangunan negeri ini. Jadi, perempuan Indonesia janganlah berkecil hati untuk terus berkarya dan berjuang demi kesejahteraan bersama.

Etika Profesi IT Di Universitas

2011-06-24T22:21:00.000+07:00

Etika Profesi Bidang IT

Kata etika sering di pakai dalam kehidupan sehari-hari. Etika biasanya terbentuk karena kesepakatan dan secara tidak langsung menjadi batasan dalam bersikap dan berperilaku. Etika bukan merupakan aturan tertulis karena biasanya hanya menjadi kesepakatan dan berlaku hanya terbatas pada kalangan tertentu. Biasanya etika tidak bisa di pukul sama rata karena setiap komunitas atau profesi biasanya memiliki etika tersendiri yang menjadi tolak ukur anggotanya dalam bersikap. Teknologi Informasi adalah istilah umum yang menjelaskan teknologi apa pun yang membantu manusia dalam membuat, mengubah, menyimpan, mengomunikasikan dan/atau menyebarkan informasi. TI menyatukan komputasi dan komunikasi berkecepatan tinggi untuk data, suara, dan video. Seperti halnya dengan etika profesi IT ini tidak sama dengan yang lain. Namun pada prinsipnya sama yaitu agar tidak terjadi pelanggaran-pelanggaran.

Beberapa contoh etika dalam profesi IT:

· Jika ada orang yang mempunyai skill IT yang baik dan kemudian dengan skill-nya dia melakukan transfer uang dari bank account yang bukan miliknya, maka orang ini sudah dikatakan melanggar etika keprofesionalan IT.

· Atau jika ada orang yang melakukan penyerangan terhadap sistem komputer tertentu dengan memasukkan’ virus. Ini sudah melanggar etika pula.

· Jika di salah satu perusahaana ada seseorang yang membangun suatu sistem. Tapi dikarenakan lingkungan kerja tidak men-support dia, maka dia mulai melakukan suatu ‘kerusakan’. Contoh paling mudah adalah meninggalkan pekerjaannya tanpa dokumentasi apapun, makin parah jika dia sengaja mengacaukan sistem sebelum kepergiannya. Bagi orang-orang yang ditinggalkan termasuk para user, mereka akan sangat dirugikan. Pertama karena tidak adanya dokumentasi, knowledge sharing, sehingga tidak ada satu pun yang mengerti bagaimana sistem bekerja. Dan jika ada masalah pada lapangan, tidak ada seorang pun yang bisa memperbaikinya.

http://angelsword149.blogspot.com/2010/10/tentang-etika-it.html

Etika Profesi Bidang IT di UIN Malang

Dalam hal ini profesi IT yang dibahas adalah programmer karena banyak kasus pelanggaran yang terjadi. Programmer adalah orang yang bekerja membuat atau merancang sebuah system untuk membantu memudahkan pekerjaan manusia yang menggunakan media Komputer. Programmer adalah individu yang bertugas dalam hal rincian implementasi, pengemasan, dan modifikasi algoritma serta struktur data, dituliskan dalam sebuah bahasa pemrograman tertentu. Pemrograman komputer membutuhkan sebuah kode etik, dan kebanyakan dari kode-kode etik ini disadur berdasarkan kode etik yang kini digunakan oleh perkumpulan programmer internasional. Kode etik seorang programmer adalah sebagai berikut:

1. Seorang programmer tidak boleh membuat atau mendistribusikan Malware.

2. Seorang programmer tidak boleh menulis kode yang sulit diikuti dengan sengaja.

3. Seorang programmer tidak boleh menulis dokumentasi yang dengan sengaja untuk membingungkan atau tidak akurat.

4. Seorang programmer tidak boleh menggunakan ulang kode dengan hak cipta kecuali telah membeli atau meminta ijin.

5. Tidak boleh mencari keuntungan tambahan dari proyek yang didanai oleh pihak kedua tanpa ijin.

6. Tidak boleh mencuri software khususnya development tools.

7. Tidak boleh menerima dana tambahan dari berbagai pihak eksternal dalam suatu proyek secara bersamaan kecuali mendapat ijin.

8. Tidak boleh menulis kode yang dengan sengaja menjatuhkan kode programmer lain untuk mengambil keunutungan dalam menaikkan status.

9. Tidak boleh membeberkan data-data penting karyawan dalam perusahaan.

10. Tidak boleh memberitahu masalah keuangan pada pekerja dalam pengembangan suatu proyek.

11. Tidak pernah mengambil keuntungan dari pekerjaan orang lain.

12. Tidak boleh mempermalukan profesinya.

13. Tidak boleh secara asal-asalan menyangkal adanya bug dalam aplikasi.

14. Tidak boleh mengenalkan bug yang ada di dalam software yang nantinya programmer akan mendapatkan keuntungan dalam membetulkan bug.

15. Terus mengikuti pada perkembangan ilmu computer.

http://www.i-fuk.com/downloads/sanski_dan_etika_programer.pdf

Sistem berbasis IT sudah banyak menunjang kegiatan akademin UIN Malang karena universitas ini mengembangkan produk jurusan Teknik Informatika yang dinaungi Fakultas SAINTEK. Tetapi kegiatan yang berbasiskan IT ini belum berjalan dengan seimbang karena hanya beberapa orang saja pelaku IT. Sehingga terjadi pelanggaran-pelanggaran kode etik programmer yang didasari oleh kepentingan untuk mendapatkan keuntungan pribadi dengan mencari keuntungan tambahan tanpa izin dan juga mengambil keuntungan dari orang lain. Ada juga yang meninggalkan pekerjaannya tanpa dokumentasi apapun. Bagi orang-orang yang ditinggalkan termasuk para user, mereka akan sangat dirugikan. Pertama karena tidak adanya dokumentasi, knowledge sharing, sehingga tidak ada satu pun yang mengerti bagaimana sistem bekerja. Dan jika ada masalah pada lapangan, tidak ada seorang pun yang bisa memperbaikinya. Pelanggaran ini terjadi dengan mulus karena belum banyaknya korban bahkan lingkungan UIN Malang yang mengerti akan kode etik profesi IT dan sanksi pelanggarannya.

Untuk itu perlu adanya tindakan tegas dari pihak UIN Malang dengan adanya pelanggaran-pelanggaran yang terjadi. Perlu banyak dilakukan inovasi, mulai dari pembelajaran tentang kode etik profesi IT untuk seluruh entitas-entitas di dalamnya sehingga ketika di awal memperkerjakan programmer sudah ada kontrak kerja yang jelas tanpa ada salah satu pihak yang dirugikan.

ETIKA PROFESI DAN TANGGUNG JAWAB PROFESI IT

2011-06-22T09:00:00.000+07:00

Kode etik profesi Informatikawan merupakan bagian dari etika profesi.Kode etik profesi merupakan lanjutan dari norma-norma yang lebih umum yang telah dibahas dan dirumuskan dalam etika profesi. Kode etik ini lebih memperjelas,mempertegas dan merinci norma-norma ke bentuk yang lebih sempurna walaupun sebenarnya norma-norma terebut sudah tersirat dalam etika profesi. Dengan demikian kode etik profesi adalah sistem norma atau aturan yang ditulis secara jelas dan tegas serta terperinci tentang apa yang baik dan tidak baik, apa yang benar dan apa yang salah dan perbuatan apa yang harus dilakukan dan tidak boleh dilakukan oleh seorang profesional. Tujuan utama dari kode etik adalah memberi pelayanan khusus dalam masyarakat tanpa mementingkan kepentingan pribadi atau kelompok. Adapun fungsi dari kode etik profesi adalah :
1. Memberikan pedoman bagi setiap anggota profesi tentang prinsip profesionalitas yang digariskan.
2. Sebagai sarana kontrol sosial bagi masyarakat atas profesi yang bersangkutan
3. Mencegah campur tangan pihak diluar organisasi profesi tentang hubungan etika dalam keanggotaan profesi.

Etika profesi sangatlah dibutuhkan dalam berbagai bidang khususnya bidang teknologi informasi.Kode etik sangat dibutuhkan dalam bidang TI karena kode etik tersebut dapat menentukan apa yang baik dan yang tidak baik serta apakah suatu kegiatan yang dilakukan oleh IT-er itu dapat dikatakan bertanggung jawab atau tidak. Pada jaman sekarang banyak sekali orang di bidang TI menyalahgunakan profesinya untuk merugikan orang lain, contohnya hacker yang sering mencuri uang,password leat computer dengan menggunakan keahlian mereka. Contoh seperti itu harus dijatuhi hukuman yang berlaku sesuai dengan kode etik yang telah disepakati. Dan banyak pula tindakan kejahatan dilakukan di internet selain hacker yaitu cracker, dll. Oleh sebab itu kode etik bagi pengguna internet sangat dibutuhkan pada jaman sekarang ini.
Adapun kode etik yang diharapkan bagi para pengguna internet adalah :

1. Menghindari dan tidak mempublikasi informasi yang secara langsung berkaitan dengan masalah pornografi dan nudisme dalam segala bentuk.

2. Menghindari dan tidak mempublikasi informasi yang memiliki tendensi menyinggung secara langsung dan negatif masalah suku, agama dan ras (SARA), termasuk di dalamnya usaha penghinaan, pelecehan, pendiskreditan, penyiksaan serta segala bentuk pelanggaran hak atas perseorangan, kelompok / lembaga / institusi lain.

3. Menghindari dan tidak mempublikasikan informasi yang berisi instruksi untuk melakukan perbuatan melawan hukum (illegal) positif di Indonesia dan ketentuan internasional umumnya.

4. Tidak menampilkan segala bentuk eksploitasi terhadap anak-anak dibawah umur.

5. Tidak mempergunakan, mempublikasikan dan atau saling bertukar materi dan informasi yang memiliki korelasi terhadap kegiatan pirating, hacking dan cracking.

6. Bila mempergunakan script, program, tulisan, gambar / foto, animasi, suara atau bentuk materi dan informasi lainnya yang bukan hasil karya sendiri harus mencantumkan identitas sumber dan pemilik hak cipta bila ada dan bersedia untuk melakukan pencabutan bila ada yang mengajukan keberatan serta bertanggung jawab atas segala konsekuensi yang mungkin timbul karenanya.

7. Tidak berusaha atau melakukan serangan teknis terhadap produk, sumber daya (resource) dan peralatan yang dimiliki pihak lain.

8. Menghormati etika dan segala macam peraturan yang berlaku di masyarakat internet umumnya dan bertanggung jawab sepenuhnya terhadap segala muatan / isi situsnya.

9. Untuk kasus pelanggaran yang dilakukan oleh pengelola, anggota dapat melakukan teguran secara langsung.

Dan walaupun sudah ada kode etik diatas tetapi tidak semua para pengguna internet dan IT-er mematuhi kode etik tersebut diatas. Selain itu juga sanksi UU Teknik Informatika bagi para pelanggar kode etik profesi dalam bidang TI belum begitu tegas dan jelas.

sumber : http://sandi-fasilkom.blogspot.com/2009/01/etika-profesi-dan-tanggung-jawab.html

Kerangka Hukum Bidang TI

2011-06-22T08:58:00.000+07:00

Kejahatan dalam bidang TI secara umum terdiri dari dua kelompok, yaitu:
1. Kejahatan biasa yang menggunakan TI sebagai alat bantunya.
Pencurian uang atau pembelian barang menggunakan kartu kredit curian melalui media internet dapat menelpon korban di wilayah hukum negara lain, suatu hal yang jarang terjadi dalam kejahatan konvensional.
2. Kejahatan muncul setelah adanya internet, dimana sistem komputer sebagai korbannya.
Contoh kejahatan kelompok ini adalah perusak situs internet, pengiriman virus atau program-program komputer yang tujuannya merusak sistem kerja komputer tujuan.

Karakteristik Aktivitas di Internet:
1. bersifat lintas batas, sehingga tidak lagi tunduk pada batas-batas teritorial.
2. sistem hukum tradisional (the existing law) yang justru bertumpu pada batasanbatasan territorial dianggap tidak cukup memadai untuk menjawab persoalanpersoalan hukum yang muncul akibat aktivitas di internet.

Prinsip dan Pendekatan Hukum
Istilah hukum cyber diartikan sebagai padanan kata dari Cyber Law, yang saat ini secara internasional digunakan untuk istilah hukum yang terkait dengan pemanfaatan TI.
Istilah lain yang juga digunakan adalah Hukum TI (Law of IT), Hukum Dunia Maya (Virtual World Law) dan Hukum Mayantara.
Kegiatan cyber meskipun bersifat virtual dapat dikategorikan sebagai tindakan dan perbuatan hukum yang nyata. Secara yuridis untuk ruang cyber tidak sama lagi dengan ukuran dan kualifikasi hukum tradisional. Kegiatan cyber adalah kegiatan virtual yang berdampak sangat nyata meskipun alat buktinya bersifat elektronik. Dengan demikian subjek pelakunya harus dikualifikasikan pula sebagai orang yang telah melakukan perbuatan hukum secara nyata.

Tiga Pendekatan untuk mempertahankan keamanan di Cyberspace:
1. Pendekatan Teknologi;
2. Pendekatan sosial budaya-etika;
3. Pendekatan Hukum.

Tiga Yurisdiksi Hukum Internasional:
1. Yurisdiksi menetapkan undang-undang (the jurisdiction of prescribe);
2. Yurisdiksi penegakan hukum (the jurisdiction to enforcve);
3. Yurisdiksi menuntut (the jurisdiction to adjudicate).

Asas Yurisdiksi Hukum Internasional:
1. Subjective territoriality;
2. Objective territoriality;
3. Nationality;
4. Passive nationality;
5. Protective principle;
6. Universality.

Ruang Lingkup Cyberlaw Berkaitan aspek hukum:
1. e-commerce;
2. Trademark/Domain;
3. Privasi dan keamanan di internet (Privacy and Security on the internet);
4. Hak cipta (Copyright);
5. Pencemaran nama baik (Defamation);
6. Pengaturan isi (Content Regulation);
7. Penyelesaian Perselisihan (Dispel Settlement).

Pengaturan Pemanfaatan TI harus dilaksanakan dengan tujuan untuk:
1. Mendukung persatuan dan kesatuan bangsa serta mencerdaskan kehidupan bangsa sebagai bagian dari masyarakat informasi dunia;
2. Mendukung perkembangan perdagangan dan perekonomian nasional dalam rangka meningkatkan kesejahteraan masyarakat dan pertumbuhan ekonomi nasional;
3. Mendukung efektivitas komunikasi dengan memanfaatkan secara optimal TI untuk tercapainya keadilan dan kepastian hukum;
4. Memberikan kesempatan seluas-luasnya kepada setiap untuk mengembangkan pemikiran dan kemampuannya di bidang TI secara bertanggung jawab dalam rangka menghadapi perkembangan TI dunia.

Ruang lingkup pelanggaran hukum TI di Indonesia
1. Memanfaatkan TI dengan melawan hukum seperti menyakiti, melukai atau menghilangkan harta benda bahkan nyawa orang lain;
2. Melakukan intersepsi (mencegah / menahan) terhadap lalu lintas komunikasi data;
3. Sengaja merusak mengganggu data yang tersimpan dalam alat penyimpanan data elektronik yang tersusun sebagai bagian dari sistem komputer;
4. Sengaja menghilangkan bukti-bukti elektronik yang dapat dijadikan alat bukti sah di pengadilan yang terdapat pada suatu sistem informasi atau system komputer;
5. Sengaja merusak atau mengganggu sistem informasi, sistem komputer, jaringan komputer dan internet;
6. Memanfaatkan TI untuk menipu, menghasut, memfitnah, menjatuhkan nama baik seseorang atau organisasi;
7. Memanfaatkan TI untuk menyebarkan gambar, tulisan atau kombinasi dari keduanya yang mengandung sifat-sifat pornografi;
8. Memanfaatkan TI untuk membantu terjadinya percobaan atau persekongkolan yang menjurus pada kejahatan;
9. Setiap badan hukum penyelenggaraan jasa akses internet atau penyelenggaraan layanan TI, baik untuk keperluan komersial maupun keperluan internal perusahaan, dengan sengaja tidak menyimpan atau tidak dapat menyediakan catatan transaksi elektronik sedikitnya untuk jangka waktu dua tahun.

UU ITE dalam Mengatur Etika Berkomunikasi di Dunia Maya

2011-06-21T14:09:00.002+07:00

Kemajuan teknologi informasi dan komunikasi jelas memberi dampak pada perubahan gaya hidup masyarakat dunia. Situs internet telah menjadi lautan informasi bagi siapa pun untuk mendapatkan informasi mengenai hal apa pun. Kebiasaan kita pergi ke perpustakaan atau membuat kliping mengenai informasi tertentu tergantikan dengan melakukan browsing atau pun googling. Aktivitas berbelanja ke toko tergantikan dengan e-commerce. Perubahan gaya hidup sebagai dampak perkembangan teknologi informasi tersebut, menuntut adanya perangkat peraturan yang diharapkan mampu menjadi koridor dan memiliki kekuatan yuridis formal untuk memastikan tidak ada pihak yang dirugikan dalam kegiatan di dunia maya ini.

Pemerintah Indonesia pun tanggap akan adanya tuntutan bagi transaksi informasi di dunia maya dengan dibuatnya Undang-undang Republik Indonesia Nomor 11 tahun 2008 tentang Informasi dan Transaksi Elektronik (UU ITE). UU ITE terdiri atas beberapa bab yang di dalamnya membahas segala hal terkait dengan informasi melalui elektronik. Salah satu bab yang ada di dalam UU tersebut adalah Bab VII yang membahas tentang perbuatan yang dilarang dalam penyebaran informasi dan transaksi elektronik, khususnya pasal 27 sampai dengan pasal 33. Dengan demikian, aktivitas masyarakat pengguna facebook dan twitter, juga dituntut mematuhi segala aturan yang dituangkan dalam UU ITE ini. Berikut penjelasan dari masing-masing pasal Bab VII UU ITE (Lipi, 2010).

a. Pasal 27.
(1) Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak mendistribusikan dan/atau mentransmisikan dan/atau membuat dapat diaksesnya Informasi Elektronik dan/atau Dokumen Elektronik yang memiliki muatan yang melanggar kesusilaan.
(2) Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak mendistribusikan dan/atau mentransmisikan dan/atau membuat dapat diaksesnya Informasi Elektronik dan/atau Dokumen Elektronik yang memiliki muatan perjudian.
(3) Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak mendistribusikan dan/atau mentransmisikan dan/atau membuat dapat diaksesnya Informasi Elektronik dan/atau Dokumen Elektronik yang memiliki muatan penghinaan dan/atau pencemaran nama baik.
(4) Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak mendistribusikan dan/atau mentransmisikan dan/atau membuat dapat diaksesnya Informasi Elektronik dan/atau Dokumen Elektronik yang memiliki muatan pemerasan dan/atau pengancaman.
b. Pasal 28
(1) Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak menyebarkan berita bohong dan menyesatkan yang mengakibatkan kerugian konsumen dalam Transaksi Elektronik.
(2) Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak menyebarkan informasi yang ditujukan untuk menimbulkan rasa kebencian atau permusuhan individu dan/atau kelompok masyarakat tertentu berdasarkan atas suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA).
c. Pasal 29
Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak mengirimkan Informasi Elektronik dan/atau Dokumen Elektronik yang berisi ancaman kekerasan atau menakut-nakuti yang ditujukan secara pribadi.
d. Pasal 30
(1) Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak atau melawan hukum mengakses Komputer dan/atau Sistem Elektronik milik Orang lain dengan cara apa pun.

(2) Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak atau melawan hukum mengakses Komputer dan/atau Sistem Elektronik dengan cara apa pun dengan tujuan untuk memperoleh Informasi Elektronik dan/atau Dokumen Elektronik.
(3) Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak atau melawan hukum mengakses Komputer dan/atau Sistem Elektronik dengan cara apa pun dengan melanggar, menerobos, melampaui, atau menjebol sistem pengamanan.
e. Pasal 31
(1) Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak atau melawan hukum melakukan intersepsi atau penyadapan atas Informasi Elektronik dan/atau Dokumen Elektronik dalam suatu Komputer dan/atau Sistem Elektronik tertentu milik Orang lain.

(2) Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak atau melawan hukum melakukan intersepsi atas transmisi Informasi Elektronik dan/atau Dokumen Elektronik yang tidak bersifat publik dari, ke, dan di dalam suatu Komputer dan/atau Sistem Elektronik tertentu milik Orang lain, baik yang tidak menyebabkan perubahan apa
pun maupun yang menyebabkan adanya perubahan, penghilangan, dan/atau penghentian Informasi Elektronik dan/atau Dokumen Elektronik yang sedang ditransmisikan.
(3) Kecuali intersepsi sebagaimana dimaksud pada ayat (1) dan ayat (2), intersepsi yang dilakukan dalam rangka penegakan hukum atas permintaan kepolisian, kejaksaan, dan/atau institusi penegak hukum lainnya yang ditetapkan berdasarkan undang-undang.
(4) Ketentuan lebih lanjut mengenai tata cara intersepsi sebagaimana dimaksud pada ayat
(3) diatur dengan Peraturan Pemerintah.
f. Pasal 32
(1) Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak atau melawan hukum dengan cara apa pun mengubah, menambah, mengurangi, melakukan transmisi, merusak, menghilangkan, memindahkan, menyembunyikan suatu Informasi Elektronik dan/atau Dokumen Elektronik milik Orang lain atau milik publik.
(2) Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak atau melawan hukum dengan cara apa pun memindahkan atau mentransfer Informasi Elektronik dan/atau Dokumen Elektronik kepada Sistem Elektronik Orang lain yang tidak berhak.
(3) Terhadap perbuatan sebagaimana dimaksud pada ayat (1) yang mengakibatkan terbukanya suatu Informasi Elektronik dan/atau Dokumen Elektronik yang bersifat rahasia menjadi dapat diakses oleh publik dengan keutuhan data yang tidak sebagaimana mestinya.
g. Pasal 33
Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak atau melawan hukum melakukan tindakan apa pun yang berakibat terganggunya Sistem Elektronik dan/atau mengakibatkan Sistem Elektronik menjadi tidak bekerja sebagaimana mestinya.

Dalam kurun waktu satu tahun ini, beberapa kasus yang dianggap melanggar etika berkomunikasi di dunia maya telah ditangani dengan mengacu pada UU ITE, dan sanksi hukum telah diterapkan sesuai dengan aturan yang tertuang di dalam UU tersebut. Misalnya, kasus “Prita dengan Rumah Sakit Omni Internasional” yang cukup menggegerkan, sehingga Prita sebagai pihak yang terkait dengan kasus tersebut sempat mendekam di sel tahanan. Kasus lain menimpa Nurarafah alias Farah berusia 17 tahun. Farah terkena kasus penghinaan terhadap Felly Fandini Julistin Karnories melalui situs jejaring sosial facebook, sehingga Farah dituntut hukuman 5 bulan penjara dalam masa percobaan 10 bulan oleh jaksa penuntut umum (Nova, 2010). Contoh tersebut menggambarkan bahwa UU ITE memang telah dijadikan acuan untuk menindak para pelaku pelanggaran etika berkomunikasi di dunia maya. Yang menjadi kekhawatiran apabila kemudian yang melakukan pelanggaran adalah anak-anak di bawah usia 13 tahun, yang pada dasarnya mereka belum memahami bahwa apa yang dilakukan tergolong dalam pelanggaran UU ITE. Anak-anak yang masih polos tersebut mengungkapkan perasaan hatinya, kekesalan hatinya tanpa menyadari risiko yang bisa terjadi akibat ketidaktahuan mereka tentang etika berkomunikasi di dunia maya.

http://pustaka.ut.ac.id/pdfartikel/FIS10302.pdf

PENTINGKAH PARTAI POLITIK DI KANCAH DEMOKRASI PERWAKILAN?

2011-06-21T13:19:00.001+07:00

Demokrasi berarti kedaulatan rakyat. Dalam demokrasi, rakyat dapat mengganti pemerintah yang tidak melaksanakan tugasnya dengan baik. Salah satu bentuk demokrasi adalah demokrasi perwakilan. Dalam demokrasi perwakilan rakyat bisa memilih rakyat lain untuk duduk sebagai perwakilan mereka dalam parlemen secara otomatis harus ada sebuah kendaraan yang mengantarkan para kandidat sebagai perwakilan rakyat.

Apa kendaraan tersebut? Jawabannya adalah partai politik. Sebelum rakyat bisa memilih wakil mereka, rakyat terlebih dahulu memilih partai politik yang mereka yakini bisa membawa perubahan dalam kehidupan mereka yang tidak hanya menjual janji-janji manis belaka. Partai politik yang mendapat suara terbanyak akan mengirimkan anggota-anggotanya untuk duduk di dewan perwakilan.

Kehendak rakyat adalah dasar kekuasaan pemerintah. Kehendak itu akan dilahirkan dalam pemilihan-pemilihan berkala dan jujur yang dilakukan dalam pemilihan umum dan berkesamaan atas pengaturan suara yang rahasia, dengan cara pemungutan suara yang bebas dan yang sederajat dengan itu.

Partai politik atau biasa disebut Parpol merupakan suatu organisasi yang anggotanya mempunyai tujuan dan keyakinan yang serupa sehingga dapat merepresentasikan aspirasi mereka. Parpol adalah kendaraan politik yang diatur Undang-Undang yang dapat mengantar seorang politikus atau negarawan atau kombinasi keduanya ke puncak kekuasaan. Di negara-negara yang menganut faham demokrasi, gagasan mengenai partisipasi rakyat mempunyai dasar ideologis bahwa rakyat berhak turut menentukan siapa-siapa yang akan menjadi pemimpin yang nantinya menentukan kebijaksanaan umum.

Kira-kira parpol itu penting tidak ya? Sebelum kita menjatuhkan tuduhan terhadap parpol sebaiknya kita menganalisa terlebih dahulu. Dari sisi manakah parpol dikatakan penting atau tidak.

Setiap kali mendengar kata parpol banyak orang yang langsung mempunyai negative thinking. Kekuasaanlah yang terlintas dalam benak rakyat tentang parpol Karena rakyat kurang mengetahui bahkan tidak mengetahui seluk beluk parpol. Sering sekali yang tampak hanyalah kecacatan parpol. Saat ini banyak sekali parpol yang bermunculan dengan membawa berbagai alasan. Entah hanya karena menginginkan ladang uang ataukah memang benar-benar ingin membawa aspirasi rakyat demi perubahan.

Kita tidak tahu benar karena kita sudah dibodohi dengan janji-janji manis yang mereka lontarkan agar mendapatkan konstituen yang banyak. Misi dan Visi telah terlupakan bahkan ideologi pun juga lupa. Bagaimana parpol tersebut bisa menggerakkan sebuah perubahan??? Karena yang dipikiran mereka hanya konstituen, konstituen dan konstituen yang akan mereka jadikan sebagai kedok.

Tidak hanya itu saja tetapi juga muncul persaingan-persaingan antar parpol untuk memperebutkan kekuasaan. Diawali dengan persaingan yang tidak sehat antar parpol inilah yang membuat pemerintahan ikut runyam. Karena setiap parpol membawa kepentingan individu masing-masing bukan kepentingan bersama untuk rakyat yang mereka wakili dalam parlemen.

Itu merupakan doktrin awal pembelajaran politik yang salah untuk rakyat khususnya para pemuda. Secara otomatis itu juga menjadi suatu budaya masyarakat yang masih belum bisa dihilangkan. Semua orang senang meniru praktik politik yang tidak sehat karena mereka hanya mencari keuntungan sebesar-besarnya untuk diri mereka sendiri tanpa memperdulikan keadaan sekitar sampai menghalalkan segala cara demi mencapai tujuan yang salah.

Praktik politik yang tidak sehat mempunyai pengaruh yang sangat besar sekali terhadap pertumbuhan dan perkembangan bangsa kita sendiri baik emosional maupun spiritualnya. Kebobrokan bangsa tergantung pada individu-individu yang ada di dalamnya terutama para pemuda yang merupakan cita-cita bangsa.

Kesan negatif tentang parpol seringnya memang benar dikarenakan parpol terlalu lemah, terlalu personalistik, terlalu dibatasi oleh pemerintah yang opresift, terlalu korup, terlalu jauh dari jangkauan rakyat atau sentuhan sehingga sulit dihargai publik.

Seharusnya parpol tidak menjanjikan hal-hal yang sekiranya belum bisa direalisasikan tapi harus konsisten dengan visi dan misi parpol serta lebih sering untuk bersosialisasi. Konstituen tidak perlu janji setinggi langit, mereka hanya menginginkan perubahan yang kongkrit. Mereka tidak berani mempunyai mimpi setinggi langit yang pada akhirnya tidak bisa digapai.

Pada realitanya memang menjadi sebuah dilema di saat kita dihadapkan pada birokrasi yang menuntut adanya parpol yang kurang sehat sebagai kendaraan untuk mendapatkan wakil kita sendiri dalam pemerintahan. Di lain pihak demokrasi tidak bisa berdiri tanpa parpol.

Bisa kita ibaratkan demokrasi sebuah rumah. Apabila kita akan membangun sebuah rumah sudah pasti membutuhkan pondasi untuk memperkokoh bangunannya begitu pula dengan demokrasi perwakilan. Partai politiklah yang menjadi pondasi dasar demokrasi perwakilan. Mengapa demikian?? Karena parpol merupakan mekanisme utama bagi organisasi pemerintah, merupakan sarana utama bagi perwakilan politik dan untuk mempertahankan akuntabilitas demokrasi perwakilan.

Idealnya fungsi dari partai politik adalah membawa sekumpulan kepentingan-kepentingan sejumlah warga dengan pandangan dan kebutuhan yang sama dalam proses politik.

Apabila determinasi dari partai politik, baik langsung ataupun melalui mekanisme fraksi amat kuat sehingga wakil rakyat tidak bebas dalam melakukan perannya sebagai legislator. Dalam berbagai kasus terlihat bagaimana kepentingan partai politik amat dominan dalam penentuan langkah anggota dewan. Bahkan dalam beberapa kasus terlihat perubahan sikap anggota dewan yang terjadi secara tiba-tiba. Secara otomatis seiring berjalannya waktu dari masa ke masa pada akhirnya rakyat tidak akan mempercayai lagi adanya parpol yang mampu merepresentasikan aspirasi mereka. Akan muncul anggapan bahwa ada dan tiada parpol sama saja tidak bisa menggerakkan perubahan.

Nah…sekarang kita sudah mulai menemukan jawaban atas pertanyaan diatas. Idealnya parpol itu sangat penting di kancah demokrasi perwakilan apabila parpol berjalan sesuai dengan fungsinya dari awal. Seperti mengemban amanh rakyat dan mempertahankan akuntabilitas demokrasi. Partai-partai memobilisasi dukungan saat pemilu untuk para kandidat mereka dengan tujuan untuk mendapatkan kedudukan dalam pemerintahan. Kandidat, pemimpin, anggota, dan aktivis partai politik memobilisasi dan mendidik para pemilih. Partai-partai mengumpulkan (aggregate) kepentingan-kepentingan tersebut supaya bisa menawarkan seperangkat alternatif kebijakan dan pilihan kepada pemilih.

Partai politik memainkan sebuah peranan penting dalam proses transfer nilai-nilai politik demokratis dan kultural dari satu generasi ke generasi selanjutnya, vital bagi stabilitas dan evolusi yang baik dari sebuah negara. agar tidak salah pada saat menjatuhkan pilihannya. Salah satunya dengan mensosialisasikan partai politik atau berkampanye. Selain itu juga harus mengadakan pendidikan politik bagi rakyat. Karena pada realitanya banyak rakyat yang buta akan politik sehingga mereka tidak tahu bagaimana menjadi anggota partai ataupun bahkan menjadi seorang calon legislatif. Yang ada di benak mereka hanyalah yang mempunyai uang banyak yang bisa menjadi calon legislatif karena para parpol atau calon legislatif bisa mempengaruhi konstituen dengan membagi-bagikan uang.

Sebuah partai dalam parlemen juga mempunyai fungsi penting untuk mempengaruhi para eksekutif tentang ide-ide atau posisi kebijakan mereka sendiri.

Semuanya tergantung pada kesadaran individu masing-masing baik rakyat maupun yang menjadi wakil rakyat. Apabila tidak terjalin kerjasama yang baik antar keduanya maka akan sangat sulit mewujudkan demokrasi perwakilan yang sesuai tujuan. Sebenarnya politik tidak lepas dari kehidupan kita sehari-hari. Hampir semua kebutuhan hidup kita diatur oleh politik seperti kesehatan, pendidikan dan masih banyak yang lain. Kesimpulannya bahwa parpol pada idealnya sangat penting di kancah demokrasi perwakilan tapi pada realitasnya parpol masih belum bisa berjalan sesuai fungsinya.

Etika Profesi Teknologi Informasi Dikalangan Universitas

2011-06-16T23:28:00.005+07:00

Kebijakan dan ketetapan aturan yang berlaku di lingkungan Universitas juga berlaku untuk bahan-bahan elektronik. Standar yang sama tentang kebebasan intelektual dan akademik yang diberlakukan bagi civitas akademika dalam penggunaan media konvensional (berbasis cetak) juga berlaku terhadap publikasi dalam bentuk media elektronik. Contoh bahan-bahan elektronik dan media penerbitan tersebut termasuk, tetapi tidak terbatas pada, halaman Web (World Wide Web), surat elektronik (e-mail), mailing lists, dan Usenet News.

Kegunaan semua fasilitas yang tersedia sangat tergantung pada integritas penggunanya. Semua fasilitas tersebut tidak boleh digunakan dengan cara-cara apapun yang bertentangan dengan peraturan perundang-undangan Negara Republik Indonesia atau yang bertentangan dengan lisensi, kontrak, atau peraturan-peraturan Universitas yang menyatakan bahwa sejumlah kegiatan tertentu yang berkaitan dengan teknologi informasi dapat digolongkan sebagai tindakan pengabaian, pelanggaran perdata, atau pelanggaran pidana. Setiap individu bertanggung jawab sendiri atas segala tindakannya dan segala kegiatan yang dilakukannya, termasuk penggunaan akun (account) yang menjadi tanggung jawabnya serta harus menyadari bahwa tindakan kriminal dapat dikenakan kepada mereka apabila melanggar ketentuan ini. Berikut beberapa contoh tindakan pelanggaran tersebut:
1. Menggunakan sumber daya teknologi informasi tanpa izin
2. Memberitahu seseorang tentang password pribadi yang merupakan akun yang tidak dapat dipindahkan-tangankan.
3. Melakukan akses dan/atau upaya mengakses berkas elektronik, disk, atau perangkat jaringan selain milik sendiri tanpa izin yang sah;
4. Melakukan interferensi terhadap sistem teknologi informasi atau kegunaan lainnya dan sistem tersebut, termasuk mengkonsumsi sumber daya dalam jumlah yang sangat besar termasuk ruang penyimpanan data (disk storage), waktu pemrosesan, kapasitas jaringan, dan lain-lain, atau secara sengaja menyebabkan terjadinya crash pada sistem komputer melalui bomb mail, spam, merusak disk drive pada sebuah komputer PC milik Universitas, dan lain-lain);
5. Menggunakan sumber daya Universitas sebagai sarana (lahan) untuk melakukan crack (hack, break into) ke sistem lain secara tidak sah;
6. Mengirim pesan (message) yang mengandung ancaman atau bahan lainnya yang termasuk kategori penghinaan;
7. Pencurian, termasuk melakukan duplikasi yang tidak sah (illegal) terhadap bahan-bahan yang memiliki hak-cipta, atau penggandaan, penggunaan, atau pemilikan salinan (copy) perangkat lunak atau data secara tidak sah;
8. Merusak berkas, jaringan, perangkat lunak atau peralatan;
9. Mengelabui identitas seseorang (forgery), plagiarisme, dan pelanggaran terhadap hak cipta, paten, atau peraturan peraturan perundang-undangan tentang rahasia perusahaan;
10. Membuat dengan sengaja, mendistribusikan, atau menggunakan perangkat lunak yang dirancang untuk maksud kejahatan untuk merusak atau menghancurkan data dan/atau pelayanan komputer (virus, worms, mail bombs, dan lain-lain).

Universitas melarang penggunaan fasilitas yang telah disediakan untuk dipergunakan dengan tujuan memeperoleh keuntungan pribadi yang tidak relevan dengan misi Universitas. Contoh penggunaan seperti itu termasuk membuat kontrak komersial dan memberikan pelayanan berbasis bayar antara lain seperti menyewakan perangkat teknologi informasi termasuk bandwidth dan menyiapkan surat-surat resmi atau formulir-formulir resmi lain. Semua layanan yang diberikan untuk tujuan apapun, yang menggunakan sebagian dari fasilitas sistem jaringan Universitas untuk memperoleh keuntungan pribadi adalah dilarang.
Dalam semua kegiatan dimana terdapat keuntungan pribadi yang diperoleh selain kompensasi yang diberikan oleh Universitas, maka kegiatan tersebut harus terlebih dahulu memperoleh izin resmi dari Universitas.

Pelanggaran terhadap Kode Etik Teknologi Informasi ini akan diselesaikan melalui proses disipliner (tata tertib) standar oleh otoritas disipliner yang sah sebagaimana diatur di dalam peraturan-peraturan yang dikeluarkan oleh Universitas tentang disiplin mahasiswa, dosen dan karyawan. Otaritas disipliner dapat mengambil tindakan yang bersifat segera untuk melindungi keamanan data dan informasi, integritas sistem, dan keberlanjutan operasional sistem jaringan.

Setiap mahasiswa, dosen, dan karyawan Universitas sebagai bagian dari komunitas akademik dapat memberikan pandangan dan saran terhadap kode etik ini baik secara pribadi maupun secara bersama demi terselenggaranya pelayanan sistem informasi dan sistem jaringan terpadu Universitas yang baik. Otoritas displiner akan melakukan evaluasi, menampung berbagai pandangan, dan merekomendasikan perubahan yang perlu dilakukan terhadap kode etik ini sekurang-kurangnya sekali dalam setahun.

http://angelsword149.blogspot.com/2010/10/etika-profesi-teknologi-informasi.html

Perempuan (Part 1)

2011-06-13T10:35:00.003+07:00

Perempuan merupakan salah satu makhluk ciptaan Tuhan, ya bisa dikatakan lebih unik dan antik dari pada makhluk lainnya. Bentuknya pun beda dari pada yang lain, karena dari ujung rambut sampai ujung kaki mahal harganya, begitu juga dengan perawatannya. Itu masih secara fisik belum lagi jiwanya. Benar ketika ada pernyataan bahwa perempuan sulit dimengerti pasalnya perempuan lebih emosional dari pada laki-laki dan lebih ekspresif. Dari kecil perempuan dibentuk untuk mengekspresikan dirinya seekspresif dan sekreatif mungkin. Seperti contohnya ketika dia sedih, dia menangis. Ketika dia senang dia jingkrak-jingkrak kegirangan. Beda dengan laki-laki, dari kecil dia sudah dibentuk menjadi pribadi yang tangguh dan tegar ketika terjadi sesuatu terhadap dirinya. Padahal itu penyebab dari umur pendek. Sesuatu yang tidak disalurkan akan menjadi penyakit,hehehehe...

Terkadang hal yang di mata orang lain kurang namun itu bisa menjadi suatu kelebihan. Begitu hanlnya dengan perasaan yang sensitif. Sebenarnya itu bukan menjadi kelemahan seorang perempuan. Perempuan dibentuk menjadi sensitif itu luar biasa, karena bisa menjadi pribadi penyayang dan bisa merawat anak-anaknya dengan penuh kesabaran serta kasih sayang. Kelak agar bisa menjadikan anak-anaknya sebagai pemimpin bangsa.

Banyak hal yang membedakan antara laki-laki dan perempuan, khususnya di Indonesia semuanya terbentur oleh adat dan budaya. Budaya yang menggambarkan bahwa laki-laki merupakan kepala rumah tangga yang harus bekerja di luar mencari nafkah, sedangkan perempuan hanya tinggal di rumah, menunggu suami pulang, bekerja di rumah dan tentunya merawat anak. Dalam dunia pendidikan pun cukup terlihat jelas perbedaan tersebut. Sebagai contoh, dalam buku media belajar, anak sudah diberi contoh pernyataan “Ayah bekerja dan Ibu pergi ke pasar atau memasak”. Tetapi itu budaya beberapa tahun yang lalu, namun kini sudah mulai bergeser sedikit demi sedikit.

Perempuan sudah merambat ke dunia publik pula ketika Kartini berkiprah.

Ruang untuk perempuan sudah mulai terbuka, tetapi pertanyaannya Kenapa perempuan masih banyak yang di belakang?? Nah banyak faktor tentunya yang menyebabkan hal itu terjadi. Ini sama halnya dengan bangsa Indonesia. Ketika sudah merdeka kenapa saat ini masih terasa ada penjajahan. Yang perlu dilakukan saat ini adalah kesadaran diri sendiri dan menyadarkan kerabat dekat bahwa kita mempunyai kesempatan. Meskipun banyak perempuan yang sudah sukses ke ranah publik (bukan dunia artis maksudnya), masih saja ada perasaan minder dan belum yakin sepenuhnya ketika dia di depan. Tetapi mereka lebih mengedepankan apa yang akan dia suguhkan ke publik akan bermanfaat. Semua perempuan mempunyai kesempatan yang sama, tinggal bagaimana kita melihat kesempatan itu.

Dari kaca mata analisis pribadi saya, perempuan belum bisa menjadi pribadi yang di depan seperti halnya laki-laki yaitu pertama karena perasaan atau emosional diri perempuan sehingga muncul ketakutan-ketakutan yang tidak berujung, yang kedua yaitu hanya sedikit perempuan yang mempunyai kapabilitas tinggi(bukannya saya merendahkan kaum perempuan sendiri) dan minat ke bidang-bidang yang biasanya digeluti laki-laki seperti halnya politik. Kemudian musuh dari perempuan yaitu dari kaum perempuan itu sendiri karena tingkat sensitif perempuan lebih, sehingga sedikit-sedikit muncullah iri pada kaumnya sendiri. Itu awal dari muculnya masalah-masalah lainnya.

Ini hanya sebatas pengalaman di lingkungan hidup saya, bukan sebuha indikator pasti. Semuanya tergantung pribadi maing-masing, yang mengubah dunia ini. Perempuanlah yang menjadi tonggak keberhasilan bangsa ini. Hancurnya perempuan juga hancurnya bangsa ini. Nah, marilah kita berlomba-lomba untuk memperbaiki diri sendiri sehingga bisa merambat ke pribadi lainnya. Keep spirit,,,!!!

Senyuman Itu,,,

2011-05-16T10:34:00.001+07:00

Ketika itu muncullah satu pesan di layar handphone putihku,,,
Ku baca dengan seksama, namun hati agak malas untuk membantunya.
Mungkin karena petir menyambar malam itu dengan suasana yang sepi menjadikan rasa takut.
Tentu banyak alasan ku suguhkan dengan rapi...tapi ternyata hati kecilku tidak mau kompromi,
tak tega rasanya ketika kita egois,,padahal tak begitu sulit melakukannya.
Akhirnya,,,berangkat.

Ternyata telat, tapi tak apalah masih bisa menyaksikannya.
Dia menghampiriku,,,
"Wah,,,telat"???
Dengan cengar-cengir ku jawab, "Ma'af, tapi gak telat banget ko', hehehhehe..."
Senyumannya itu akhirnya muncul,,,membuat hati ini lega.

Membahagiakan orang lain...itu berarti kita akan mendapatkan kebahagiaan yang berlipat-lipat.
So...ketika kita bisa menolong orang lain, why not???
Menyesal...andaikan ku benar-benar tidak datang dan mementingkan keegoisannku.

^_^

Mendengar Vs Berbicara

2010-12-02T08:57:00.001+07:00

Mendengar dan berbicara adalah sebuah kata kerja yang mempunyai hubungan yang erat sekali. Kenapa demikian??? Karena dua kata tersebut termasuk komponen adanya komunikasi. Setiap orang mempunyai kelebihan masing-masing, berbicara, mendengar ataupun berbicara dan mendengar(tetapi jarang sekali). Bagi para pendengar mungkin sulit untuk berbicara begitu sebaliknya untuk para pembicara. Lebih baik memiliki keduanya biar balance.

Kedua kata kerja ini memiliki bobot masing-masing. Berbicara, sebelum berbicara panjang lebar dan terarah, kita harus memiliki dasar yang kuat dan pengalaman yang lebih agar tidak asal bunyi dan hanya ingin eksistensitas saja atau bisa disebut dengan sotoy(sok tahu). Di sini perlu digaris bawahi berbicara yang tidak asal bicara saja. Kalau asal bicara saja semua orang juga bisa tanpa harus mempunyai kedalamn intelektual ataupun pengalaman. Sedangkan mendengar, ketika kita melakukan aktifitas satu ini kita harus mempunyai kesabaran dan keihklasan tinggi serta daya imajinasi tinggi. Pasalnya aktifitas satu ini sangat membosankan sekali ketika kita tidak mempunyai kepentingan. Tetapi sebenarnya bagi para pendengar, dia mempunyai manfaat yang begitu besar. Buktinya, dengan menjadi pendengar dia bisa memahami orang dari segi ceritanya, kemudian dia juga bisa menjadi pribadi yang sabar dan bisa menghargai orang lain dan ketika dia tak sefaham tentunya akan mengeluarkan pendapatnya setelah beradu argument di pikirannya.
The last, kita mau milih jadi orang yang seperti apa. Semoga kita menjadi orang yang bermanfaat bagi orang di sekeliling kita. Salam semut dengan penuh keikhlasan.

Kritik Pedas==Masukkan Baik

2010-11-16T22:00:00.001+07:00

Malam itu...entah aku yang begitu peka atau memang hanya candaan yang tak berujung
Kata-kata itu begitu melekat dan masih terngiang di pikiran...

"Yang dikasih tahu sama yang ngasih tahu ternyata sama-sama tidak ngerti", dalam artian dua-duanya tidak faham sama sekali..

EHmmm...yang jadi pertanyaan di sini adalah ketika kita tetap saja terkungkung atau terpenjara dengan kalimat tersebut, kapan kita akan maju????

Padahal biasanya,,,orang menjadi faham ketika dia berdialog dengan yang lain.
Kemudian bagaimana dengan statement berikut Sok tahu lebih baik dari pada tidak tahu sama sekali karena orang yang sok tahu akan berpikir keras untuk mengetahui dan apabila masih belum tahu...pastinya dia akan membuat statementnya untuk menjadi rasional sehingga bisa diterima oleh semuanya.

Hal ini merupakan masukan yang baik, namun apakah bisa dijadikan indikator untuk semua hal. Ilmu pengetahuan itu kan dinamis, so...akan berubah sesuai dengan situasi, kondisi dan toleransi(sosial, budaya dan adat).

Meski keadaannya seperti itu, Bismillah saja untuk menghadapinya.
Do the best and be the Best,,,,
Ganbatte!!!!!!!!!

Merenung dalam Penantian

2010-10-20T07:58:00.000+07:00

Di setiap keluhanmu,,ku setia tuk mendengarnya,,
Apa pun yg terjadi,,apa pun tu, ku sLalu berusaha dalam ketidk berdayaannku,,hanya untukmu,,,
Aku tak tega begitu melihatmu menderita,,,
Tapi,,,ku pun tak tahu harus berbuat apa untukmu,,,
Seandainya saja engkau tahu,,,
Ku di sini sLalu ada untukmu,,
Tapi mengapa begitu sulit untuk meraihmu,,
Dalam penglihatanku,,,kau sLalu hadir,,dan tersenyum padaku,,

Jawaban dari Tuhan

2010-10-07T20:19:00.002+07:00

Kejadian 3 tahun lalu itu begitu membekas di hati,,,Ketika Aku masih belum bisa menjadi apa-apa seperti mereka.
Mereka yang begitu percaya akan diri mereka dan dengan ambisi dan antusiasnya saling berprestasi demi menuju jalan yang mereka inginkan.
Jalan mereka begitu lurus tak ada batu kerikil bahkan jalan berkelok.
Tiap hari Aku panjatkan do'a serta beribu-ribu pertanyaan padaNya,,,
Akankah Aku bisa menjadi seperti mereka????
Akankah Aku bisa sebaik mereka???
Akankah Aku bisa merasakan apa yang mereka dapatkan????

Dalam hitungan hari, minggu, bulan bahkan tahun pertanyaan yang sama selalu ku tanyakan padaNya dengan berlinangan air mata.
Sedikit demi sedikit mulai ada perubahan,,,hidupku mulai bergerak, namun masih belum ku ketahui kemanakah arah dan tujuannya. Terkadang posisi bersama mereka aku rasakan, tetapi masih saja aku merasa termarginalkan oleh pengetahuanku yang begitu sempit seakan-akan aku dan mereka mempunyai dunia yang berbeda dan ada penghalang besar.

Tuhan tidak akan meninggalkanku, ku yakin itu. Alhasil, beberapa hari kemarin Tuhan memberikan jawaban atas pertanyaanku selama ini. Tetapi,,,aku masih belum percaya karena ini terlalu berlebihan dari apa yang aku minta. Ini prosesku,,,aku tak boleh menyerah meski aku masih belum bisa ngasih yang sempurna. Semoga ini merupakan jalan awalku.

Tidak ada kata yang pantas ku lantunkan untukMu selain syukur yang tiada tara,,,
Aku hanya meminta sedikit saja,,,tetapi Engkau berikan lebih,,,

Tahun Pertama Membosankan Tapi Berkesan…

2010-07-15T01:43:00.000+07:00

Kenapa sich temen-temen itu sibuk banget, padahal kuliah juga biasa-biasa saja. Setiap kali, aku ke kamar mereka tidak ada, kata temen kamarnya sich ke rayon. Ehm…apa ya rayon itu??tempat apa gitu?? Biarlah, yang penting bukan kegiatan kuliah. Setelah sempat ketemu sama mereka(Iir dan Nurul) pas kuliah, mereka cerita rayon dsb. Sebenarnya aku pernah denger tucH yang namanya PMII dari kakak tingkat di sini. Iseng-iseng, aku bilang ke mereka,ikutan dunk kalau kesana mungkin saja aku cocok habisnya bosen kuliah kayak gini trus. Akhirnya malam itu, aku diajak teman-teman ke rayon, namanya itu Rayon Galileo. Tanpa berpikir panjang, aku mengisi formulir pendaftaran diklat anggota baru, biar sibuk gitu kayak teman-temanku,he5…dan juga mencari link anak TI, pastilah untuk menunjang akademikku. Iir ma Nurul pun juga kerap sekali ke rayon hanya untuk menanyakan tugas kuliah kita, padahal bisa kita cari sendiri walaupun sedikit yang faham.

Waktu terus berjalan, akhirnya diklat pun tiba. Selama 3 hari aku tidak tidur hanya untuk mengikuti diklat. Ternyata lumayan banyak juga teman-teman TI, tapi aku belum pada kenal sama mereka hanya sebagian saja, ada juga teman OSPEKku. BORING BGT…apa sich ini, aku harus belajar ASWAJA, trus berpikir tentang PMII bahkan sejarah, yang tidak pernah ku sukai selama sekolah. Kita harus faham bener dengan sejarah yang berhubungan dengan itu karena sejarah adalah penentu langkah selanjutnya.

Aku masih belum faham dengan maksud organisasi ini???Walaupun ada sebagian kecil orang yang aku kenal disitu tapi aku tidak ada keinginan untuk bergaul baik dengan mereka semua karena pribadiku ini sulit untuk adaptasi dengan cepat apalagi ketika dari awal kondisinya seperti ini. Ternyata ada yang namanya JJM alias bentak-bentakan ketika malam hari. Tapi ya biarlah, emang ini cara mereka…inget waktu OSIS dulu pas LDK. MAPABA in memorian…..

Setelah selesai MAPABA, kita resmi jadi anggota dari PMII Rayon Pencerahan Galileo. Banyak kegiatan yang dilakukan oleh pengurus untuk kita sebagai anggota, mulai dari diskusi, khataman, pelatihan, tasyakuran, jalan-jalan, dan ada juga English club. Menarik bagiku pada waktu English club karena aku masih tertarik dengan bahasa asing itu. Aku intens setiap kali ada English club, kalau acara lain juga tapi kalau diskusi gitu jarang.

Jujur…aku merasa tidak nyaman dengan semua ini apalagi ketika berada di rayon dan tidak ada kegiatan sama sekali. Aku merasakan hawa-hawa yang tidak enak, sempat iri sich pada teman-teman yang lain, begitu mudahnya akrab dengan senior bahkan teman-teman yang lain pun diperhatikan sama senior terutama yang kelebihan tampang agak mbois gitu. Aku apa sich dibandingkan dengan teman-teman, tampang gak banget, cara bergaul pun gak asyik. Apakah selalu kayak gini ya perlakuan dari senior-senior, apa sudah tradisi kalau yang namanya organisasi hanya dibuat sebagai kedok untuk mencari pacar????

Kebenciannku semakin bertambah, namun hati kecil pun berkata biarlah itu kan cuma orang-orangnya saja. Jadi, aku tidak ppernah berperan aktif dalam kegiatan rayon, berperan pasif hanya sebagai peserta itu pun ketika lagi bosen di ma’had, kalau gak ya stay di ma’had. Hal itu berjalan hingga pada akhirnya ada KKR(Kemah Kader Raya) yang diadakan Komisariat. Pada moment itu lah Ana memulai membuka hati untuk berteman dengan anak-anak rayon karena pada KKR itu, Ana merasa kebersamaan ini begitu indah ketika lebih mengenalnya. Nah…akhirnya timbul semangat yang lebih dari pada yang kemarin sampai-sampai Ana tak sabar menunggu kegiatan lain.

Dua bulan kemudian tibalah saat diklat yang kedua, biasanya orang-orang menyebutnya dengan PKD(Pelatihan Kader Dasar). Sama kayak MAPABA kemarin…selama 3 hari, bedanya yang pasti materi yang disampaikan kemudian substansinya juga beda. Materinya lebih menarik dari pada MAPABA yang kebanyakan berisi dengan sejarah. Di sini, aura dari diklat juga beda karena sedikit banyak kita sudah saling mengenal satu sama lain peserta yang ikut. Aura positif itu juga menarik kemampuan Ana untuk lebih bisa mengungkapkan pendapatnya tanpa malu-malu ketika MAPABA dulu.

PKD ini lebih mengarah pada aplikasi misalnya saja, ketika kita akan melakukan sesuatu terlebih dahulu melakukan pemetaan yang kita dapat dari analisis social kemudian akhirnya adalah aksi untuk memperjuangkan konflik yang ada. Saat itu, simulasi dari aksi kita adalah memperjuangkan kehidupan para buruh pabrik yang kesejahteraannya kurang gara2 adanya tindak korupsi dari oknum2 tertentu. Seolah-olah kita benar2 memperjuangkan orang2 yang tertindas, tetapi yang membuat tidak sacral adalah ketika ada serangan dari senior. Sebenarnya mereka pengennya membuat situasi yang seperti kenyataan, tetapi malah kesannya kayak kita main-main karena mereka melempari kami dengan bungkusan-bungkusan plastik yang isinya lumpur, seperti main perang-perangan saja. Meski badan capek semua, moment tersebut tak akan lekang oleh waktu.

Akankah Anak Jalanan Menjadi Sampah Jalanan Kota Selamanya???

2010-07-09T17:33:00.001+07:00

Sebelum kita menjawab satu pertanyaan tersebut marilah kita ungkap bersama-sama mulai dari awal tentang anak jalanan. Agar kita tidak hanya mengira-ngira dalam menjawab pertanyaan tersebut. Kita buktikan dengan apa yang kita dapat pada realitanya.

Anak Jalanan, apabila kita mendengar dua kata tersebut yang terlintas dalam pikiran kita adalah tempat wisata, alun-alun, pasar besar, perempatan-perempatan lampu merah, terminal, bus-bus, dll. Tepat sekali karena itu merupakan tempat operasi anak jalanan.

Tempat yang cocok untuk observasi kali ini yaitu alun-alun kota Malang karena terjangkau dan dekat dengan tempat domisili para tim TOT. Tepat pk 14.00 WIB tim TOT tiba di tempat. Suasananya sejuk dan mendukung. Apalagi jika berteduh di bawah pohon yang rindang. Berbagai macam orang datang ke alun-alun kota Malang dengan membawa kepentingan yang berbeda-beda. Kebanyakan untuk berlibur dan kebetulan pada waktu itu libur sekolah dimulai. Ada juga yang menenangkan diri melihat suasana yang santai untuk pikiran. Di alun-alun ini juga merupakan tempat untuk mencari pundi-pundi rejeki bagi sebagian orang dengan cara yang berbeda. Mayoritas sebagai pedagang kaki lima, namun pengamen juga meramaikannya serta banyak peminta-minta, yang mempunyai personil mulai dari anak kecil hingga orang dewasa. Namun, anak kecillah yang sering beroperasi dikarenakan orang selalu simpatik pada anak kecil yang belum tahu apa-apa.

Dari latarbelakang tidak tahu apa-apa itulah menjadikan orang-orang jahat memanfaatkan akan keadaan tersebut. Seperti orang-orang jahat yang malas untuk bekerja, akhirnya mencari anak yang tidak sekolah, tidak terurus oleh keluarganya karena kemiskinan, atau bahkan menculik anak-anak untuk dipekerjakan sebagai pengamen atau peminta-minta. Tidak hanya orang-orang jahat yang tidak mempunyai ikatan darah saja namun terkadang orang tua kandungnya yang menjadi dalang operasi anak jalanan karena terjepit ekonomi. Dapat disimpulkan bahwa operasi anak jalanan di berbagai tempat, ada yang terstruktur organisasi, individu dan memang satu keluarga meramaikan jalanan.

Udara panas pada siang itu sangat mencekam, untung saja tim kami menemukan tempat yang nyaman untuk melihat semua aktivitas anak jalanan. Terdapat satu anak jalanan yang menarik perhatian kami. Dia mengamen dengan tutup botol coca-cola yang ditancapkan pada balok kayu kecil yang bisa menimbulkan bunyi untuk mengiringi nyanyian mereka. Tiap ada pengunjung datang si anak itu mendekati dan menyanyikan lagu andalannya. Setelah selesai, dia menghitung berapa yang ia dapatkan. Dia tersenyum jika mendapatkan duit yang lebih banyak. Namun, kami agak sulit mendekati si anak itu. Kebanyakan dari anak jalanan ini merasa takut akan orang asing yang belum dia kenal. Entah apa yang menjadi penyebabnya. Kami tidak akan berhenti sampai disini saja. Masih banyak jalan menuju roma, celetuk salah satu tim TOT yang sangat ingin mengetahui sisi kehidupan anak itu.

Muncullah ide jail tim TOT untuk mendekati anak itu. Ketika dia menghampiri kita untuk mengamen, kita sengaja mengulur waktu untuk tidak memberi sesuatu pada anak itu. Agak lama kemudian kira-kira 5menit barulah kita memberinya uang dan mengajak dia untuk mengobrol. Dia tidak mengeluarkan satu kata pun. Kemudian kita menyodorkan kertas dan bulpoin. Dia mengerti apa yang kita maksud. Akhirnya dia menuliskan nama Jeni umur 12 tahun tempat tinggalnya di daerah Sukun Malang. Setelah puas menuliskan jawaban yang kita ajukan, dia langsung berlari menghilang entah kemana.

Namun, kami berpikir lagi dan muncullah pertanyaan kenapa anak-anak itu merasa takut dan trauma dengan orang-orang asing alias orang yang bukan berasal dari golongannya?? Selidik asal selidik, kehidupan merekalah yang merubah mainset mereka. Life is competition, siapa yang bisa bertahan hidup di dunia ini, dialah pemenangnya dengan segala cara. Sehingga mereka selalu waspada dan curiga pada siapa pun yang mendekatinya. Hidup ini sangat kejam, dimana-mana banyak persaingan. Itulah yang membuat mereka kejam juga tetapi sangat survive dengan kehidupan. Beda dengan anak rumahan yang hidupnya cukup enak walaupun sederhana disbanding dengan anak-anak jalanan tersebut.

Setelah beberapa saat kemudian kira-kira 10 menit, “Saya baru ingat,” celetuk salah satu tim TOT. “Ingat apa??, tanya kami serentak”. Di daerah Sukun ada yang namanya MYC(Malang Youth Center). Disana tempat berkumpulnya anak-anak jalanan untuk melakukan aktivitasnya selain di jalanan. Pemilik MYC ini merupakan pendeta. Di MYC ini anak-anak tersebut dilatih atas skill yang mereka punya dan akan dikembangkan di sana. Ini bisa dikatakan surga dunianya anak jalanan, pasalnya mereka bebas berekspresi dan mendapatkan kesejahteraan yang baik. Tanpa harus dituntut macam-macam. “Memang benar-benar tempat yang menyenangkan, apalagi untuk bermain musik” tambahnya lagi.

Diawali dengan kesenangan bisa berlanjut dengan hal-hal yang substansial untuk hidup mereka. Layaknya belajar seperti sekolah. Kami apresiatif sekali seperti adanya MYC ini. Anak-anak jalanan sebutan itu akan berevolusi menjadi musisi terfamous sepanjang abad. Jalanan hanyalah tempat mereka berlatih. Impian dan khayalan anak-anak itu akan terwujud.

Karena tidak semua anak jalanan berkeinginan untuk hidup sebagai sampah masyarakat. Sampah masyarakat itulah kata-kata yang terkadang melintas di benak orang-orang yang tidak peduli pada mereka. Padahal Mereka membutuhkan uluran tangan kita sebagai orang yang lebih mampu dari pada mereka. Banyak realita yang mengejutkan bermunculan dan sulit dipercaya. Selama ini kita buta akan realita kehidupan yang begitu kejam dan lekat dengan mereka, anak jalanan. Definisi anak jalanan bervariasi. Anak jalanan adalah sebuah istilah umum yang mengacu pada anak-anak yang mempunyai kegiatan ekonomi di jalanan, namun masih memiliki hubungan dengan keluarganya. Tapi hingga kini belum ada pengertian anak jalanan yang dapat dijadikan acuan bagi semua pihak.

Pada mulanya ada dua kategori anak jalanan, yaitu children on the street dan children of the street. Namun pada perkembangannya ada penambahan kategori, yaitu children in the street atau sering disebut juga children from families of the street. Pengertian untuk children on the street adalah anak-anak yang mempunyai kegiatan ekonomi di jalanan yang masih memiliki hubungan dengan keluarga. Ada dua kelompok anak jalanan dalam kategori ini, yaitu anak-anak yang tinggal bersama orangtuanya dan senantiasa pulang ke rumah setiap hari, dan anak-anak yang melakukan kegiatan ekonomi dan tinggal di jalanan namun masih mempertahankan hubungan dengan keluarga dengan cara pulang baik berkala ataupun dengan jadwal yang tidak rutin. Children of the street adalah anak-anak yang menghabiskan seluruh atau sebagian besar waktunya di jalanan dan tidak memiliki hubungan atau ia memutuskan hubungan dengan orangtua atau keluarganya. Children in the street atau children from the families of the street adalah anak-anak yang menghabiskan seluruh waktunya di jalanan yang berasal dari keluarga yang hidup atau tinggalnya juga di jalanan.[1]

Kembali pada pertanyaan di atas, saya yakin jawabannya adalah tidak. Dengan MYC-MYC lain atau lembaga semacamnyalah akan bisa merubah yang awalnya sampah menjadi berlian kota. Kesuksesan akan datang menjemput orang-orang yang yakin akan impiannya. Mereka punya hak hidup yang sama dengan anak-anak lain yang lebih beruntung hidup di dunia dengan keluarga normal. Ibaratnya membutuhkan sedikit polesan agar menjadi indah. Sangat mulia sekali tangan-tangan yang telah memoles atau mendaur ulang sampah-sampah itu.

[1] www.wikipedia.com/anak-jalanan

Ma'af Yang Tak Pantas

2010-07-08T21:40:00.001+07:00

Setiap ucapan, tingkah laku dan prasangka manusia tidak luput dari warna hitam
Itu lah kehidupan dunia
Beda lagi dengan kehidupan di surga
Tak pernah ada kegelapan
Semuanya bersinar seperti rembulan pada saat purnama di malam hari
Namun, Tuhan sudah menyiapkan jalan setapak di antara semak-semak belukar tersebut
Begitu indah ketika bisa meraih jalan itu

Tetapi....manusia begitu bodoh
Mereka tak sadar dengan semua pemberian Tuhan
Manusia hanya bisa marah-marah kepada Tuhan
Ketika apa yang mereka minta tidak sesuai dengan harapan
Padahal Tuhan memberikan yanng terbaek buat semua hambanNya

Ma'afkan kami Ya Allah...
Tp pantaskah kata ma'af ini kami haturkan???
Ampunilah kami Ya Allah...
Ehm...Lagi-lagi pantaskah????

Whateverlah....apapun bahasanya Ya Allah...
Engkau Maha Tahu atas semuanya...
apalagi isi hati hambaMu yang bodoh ini

Kerinduan

2010-07-08T21:24:00.000+07:00

Mendung Hitam menyelimuti Sang Cakrawala
Gemuru petir menghiasi angkasa
Dinginnya angin berhembus
Menerpa kulit ari

Di saat itulah hati gunda gulana
resah dan gelisah
ingin segera bertemu denganmu

Untuk mengingatkanku
bahwa ku merindukanmu